舊約
耶五二1～34
耶 52
1 西底家登基的時候年二十一歲，在耶路撒冷作王十一年；他母親名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女兒。
2 西底家行耶和華眼中看爲惡的事，是照約雅敬一切所行的。
3 這些事臨到耶路撒冷和猶大，是因耶和華的怒氣發作，直到祂將人民從自己面前趕出。後來西底家背叛了巴比倫王。
4 他作王第九年十月初十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築壘攻城。
5 於是城被圍困，直到西底家王十一年。
6 四月初九日，城裏饑荒嚴重，甚至那地的百姓都沒有糧食。
7 城被攻破，一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城牆之間的門，出城逃跑，迦勒底人正在四圍攻城，他們沿着通往亞拉巴的路逃去。
8 迦勒底人的軍隊追趕西底家王，在耶利哥的平原追上他；他的全軍都離開他四散了。
9 迦勒底人拿住王，帶他到在哈馬地利比拉的巴比倫王那裏；巴比倫王便審判他。
10 巴比倫王在西底家眼前殺了他的衆子，又在利比拉殺了猶大的一切首領；
11 並且剜了西底家的眼睛，用銅鏈鎖着他。巴比倫王將他帶到巴比倫去，把他囚在監裏，直到他死的日子。
12 巴比倫王尼布甲尼撒十九年五月初十日，在巴比倫王面前侍立的護衛長尼布撒拉旦來到耶路撒冷，
13 焚燒耶和華的殿和王宮，並耶路撒冷一切的房屋；每一大幢的房屋，他都用火焚燒了。
14 跟從護衛長的迦勒底人全軍，就拆毀耶路撒冷四圍的城牆。
15 那時護衛長尼布撒拉旦將民中最窮的，和城裏所餘剩的百姓，並已經投降巴比倫王的人，以及所餘剩的羣衆，都遷徙去了。
16 但護衛長尼布撒拉旦留下那地一些最窮的人，使他們修理葡萄園，耕種田地。
17 耶和華殿的銅柱，並耶和華殿的盆座和銅海，迦勒底人都打碎了，將所有的銅運到巴比倫去。
18 他們又把鍋、鏟、燈剪、盤子、調羹、並供職用的一切銅器，都帶去了。
19 杯、火盆、盤子、鍋、燈臺、調羹、壺，無論金的銀的，護衛長也都帶去了。
20 所羅門爲耶和華殿所造的兩根銅柱、一個銅海、並座下的十二隻銅牛，這一切器物的銅，多得無法可稱。
21 這一根柱子高十八肘，圍十二肘，厚四指，當中是空的。
22 柱上有銅的柱頂，高五肘，柱頂的周圍有網子和石榴，都是銅的；那一根柱子，照此一樣，也有石榴。
23 柱子有九十六個石榴外露；在網子周圍，共有一百個石榴。
24 護衛長拿住祭司長西萊雅、副祭司西番亞、和三個守門的；
25 又從城中拿住一個管理兵丁的太監，並在城裏所遇常見王面的七個人，和檢點那地人民之軍長的書記，以及城裏所遇見那地的民六十個人。
26 護衛長尼布撒拉旦將這些人帶到在利比拉的巴比倫王那裏。
27 巴比倫王就擊殺他們，在哈馬地的利比拉把他們處死。這樣，猶大人被遷徙離開了本地。
28 尼布甲尼撒所遷徙的人民，記在下面；在他第七年有猶大人三千零二十三名。
29 尼布甲尼撒十八年從耶路撒冷遷徙去八百三十二人。
30 尼布甲尼撒二十三年，護衛長尼布撒拉旦遷徙去猶大人七百四十五人；共有四千六百人。
31 猶大王約雅斤被遷徙後三十七年，就是巴比倫王以未米羅達登基那一年，十二月二十五日，巴比倫王使猶大王約雅斤抬頭，提他出監；
32 又對他說恩慈的話，使他的位高過與他一同在巴比倫衆王的位。
33 他換下囚服，終身常在巴比倫王面前喫飯。
34 他所需用的食物，不斷由巴比倫王賜給，每日一分，終身都是這樣，直到他死的日子。
新約
來九1～十18
來 9
1 這樣，第一約的確有敬拜的章則，和屬世界的聖幕。
2 因爲有豫備好的帳幕，頭一層叫作聖所，裏面有燈臺、桌子和陳設餅；
3 第二幔子後，還有一層帳幕，叫作至聖所，
4 有金香壇，和四面包金的約櫃，櫃裏有盛嗎哪的金罐、和亞倫發過芽的杖、並兩塊約版；
5 櫃上面有榮耀的基路伯覆蔭着平息處；關於這幾件，現在不能一一細說。
6 這些物件都這樣豫備好了，衆祭司就常常進入頭一層帳幕，完成敬拜；
7 至於第二層帳幕，只有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶着血，爲自己和百姓誤犯的罪獻上的；
8 聖靈如此指明，當頭一層帳幕仍然存立的時候，至聖所的路還未顯明；
9 那頭一層帳幕作現今時期的一個象徵，按這象徵所獻的禮物和祭物，就着良心說，都不能叫敬拜的人得以完全；
10 這些不過是在於飲食和各樣的浸洗，都是屬肉體的章則，制定到更正的時期。
11 但基督已經來到，作了那已經實現之美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造的，就是不屬這受造世界的；
12 並且不是藉着山羊和牛犢的血，乃是藉着祂自己的血，一次永遠的進入至聖所，便得到了永遠的救贖。
13 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在污穢的人身上，尚且使人聖別，以致人的肉身得着潔淨，
14 何況基督藉着永遠的靈，將自己無瑕無疵的獻給神，祂的血豈不更潔淨我們的良心，使其脫離死行，叫我們事奉活神麼？
15 所以，祂作了新約的中保，既然受死，贖了人在第一約之下的過犯，便叫蒙召之人得着所應許永遠的產業。
16 凡有遺命，立遺命者的死必須證實出來；
17 因爲留遺命的人死了，遺命才得確定；立遺命的人還活着的時候，遺命是沒有效力的。
18 所以第一約也不是不用血創立的。
19 因爲各條誡命既由摩西照着律法，向衆百姓講過了，他就拿牛犢和山羊的血，用水和硃紅色絨並牛膝草，灑在那約書上，並衆百姓身上，說，
20 “這就是神與你們所立之約的血。”
21 他又照樣把血灑在帳幕和一切敬拜用的器皿上。
22 按着律法，凡物差不多都是用血潔淨的，沒有流血，就沒有赦罪。
23 所以，諸天上之物的樣本，必須用這些祭物去潔淨；但那天上之物的本身，必須用比這些更美的祭物去潔淨。
24 因爲基督並不是進入人手所造的聖所，那不過是真聖所的複本，乃是進入了天的本身，如今爲我們顯在神面前；
25 祂也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶着牛羊的血進入至聖所；
26 如果這樣，從創世以來，祂就必須多次受苦了；但如今祂在諸世代的終結顯明瞭一次，好藉着獻上自己爲祭，把罪除掉。
27 按着定命，人人都有一死，死後且有審判；
28 基督也是這樣，既一次被獻，擔當了多人的罪，將來還要向那熱切等待祂的人第二次顯現，並與罪無關，乃爲拯救他們。
來 10
1 律法有要來美事的影兒，沒有本物的形像，總不能藉着每年不斷獻上的同樣祭物，叫那些進前來的人得到完全。
2 不然，敬拜的人既一次得了潔淨，良心不再覺得有罪，獻祭的事豈不就已停止了麼？
3 但那些祭物使人每年想起罪來；
4 因爲公牛和山羊的血是不能除罪的。
5 所以基督到世上來的時候，就說，“祭物和供物是你不願要的，你卻爲我豫備了身體；
6 燔祭和贖罪祭是你不喜悅的；
7 於是我說，看哪，我來了，神阿，是要實行你的旨意。（我的事經卷上已經記載了。）”
8 以上說，“祭物和供物，燔祭和贖罪祭，是你不願要的，也是你不喜悅的。”（這些都是按着律法獻的。）
9 後來又說，“看哪，我來了，是要實行你的旨意。”可見祂除去那先有的，爲要立定那後來的；
10 我們憑這旨意，藉耶穌基督一次永遠的獻上身體，就得以聖別。
11 再者，凡祭司都是天天站着供職，屢次獻上同樣永不能除罪的祭物。
12 惟獨這一位既爲罪一次獻上祭物，就永久在神的右邊坐下了；
13 從此等候祂的仇敵，放在祂的腳下作腳凳。
14 因爲祂一次獻祭，便叫那些得以聖別的人永久完全。
15 聖靈也對我們作見證，因爲祂說過，
16 “主說，這是那些日子以後，我要與他們所立的約：我要將我的律法賜在他們心裏，並且將這些律法寫在他們心思裏。”
17 以後又說，“我絕不再記念他們的罪和不法。”
18 這些罪既都蒙了赦免，就不用再爲罪獻祭了。